Малітва разглядаецца як сувязь паміж слугой і яго Госпадам, і гэта час, калі вернік стаіць у руках свайго Госпада, каб папрасіць яго і спытаць у яго яго патрэбы, падзякаваць за дабраславеньне і папрасіць прабачэння. Каб падзякаваць Богу за благаслаўленне, якім Ён нас адарыў, мы молімся дзвюма адзінкамі падзякі, а калі ў нас ёсць патрэба, якую мы хочам, каб Бог (Усемагутны) выканаў за нас, мы молімся двума адзінкамі выканання патрэбы.
Памін перад малітвай
Ёсць зікр, які мы можам прамаўляць перад малітвай, і гэта сунна ад Прарока (хай дабраславіць яго Бог і вітае), і яго пажадана прамаўляць, але гэта не абавязкова ў тым сэнсе, што калі раб скажа, ён атрымае ўзнагароду, але калі ён не скажа, то ён не мае да гэтага ніякага дачынення, і ён не будзе несці за гэта адказнасць, у тым ліку (Бог вялікі, Бог вялікі, Бог вялікі, а не Бог. Акрамя Бога, Бог вялікі, Бог вялікі, Бог вялікі, хвала Богу), і гэта пачатковы такбір.
Затым мы кажам: «Я павярнуўся тварам да таго, хто стварыў неба і зямлю, як Ханіф, і я не з шматбожнікаў. Сапраўды, мая малітва, мая ахвяра, маё жыццё і мая смерць належаць Богу, Уладару светаў, які не мае партнёра, і з гэтым мне загадалі, і я з мусульман.
Памяць перад малітвай Фаджр
Маленне разглядаецца як сродак, які злучае слугу з яго Госпадам.Ён (Слава Яму і Усявышняму) сказаў: «Паклічце Мяне, Я адкажу вам».Маленне таксама лічыцца актам пакланення, які выконваецца слуга, а ранішняя малітва - гэта новы пачатак новага дня.Астатнія малітвы, так што веснік кажа ў малітве Фаджр: "Малітва лепш сну".Гэта азначае, што яе цнота вялікая і што яна растлумачвае розніца паміж крывадушнікам і шчырым, і сярод гэтых жаданых просьбаў у малітве Фаджр.
О Божа, мы з Табою сталіся, і з Табою наш вечар, і з Табою жывем, і з Табою паміраем, і Табе ўваскрасенне.
Ёсць таксама малітва: "О Божа, Ты мой Гасподзь, няма бога, акрамя Цябе, я спадзяюся на Цябе і Ты - Уладар Вялікага Трона. Ён акружыў усё веданнем, Божа, я шукаю прытулку ў Цябе ад зла майго і ад зла кожнай жывёлы, чый чуб Ты возьмеш, бо мой Пан здольны на ўсё.
Некаторыя з лепшых просьбаў, з якіх мы можам пачаць свой дзень, гэта:
Мы сталі, і каралеўства належыць Богу, няма бога, акрамя аднаго Бога, у Яго няма партнёра, Яму належыць царства і Яму хвала, і Ён здольны на ўсё, у ім і зло таго, што прыходзіць пасля Гасподзь мой, я шукаю паратунку ў Цябе ад ляноты і цяжкай старасці, і я шукаю паратунку ў Цябе ад пакут агню і пакут магілы ".
Час світання лічыцца адным з лепшых часоў для памінання, і ранішні памінанне паўтараецца з-за многіх добрых рэчаў, якія ўтрымліваюць у сабе.
Памін перад магрыбскай малітвай
Ёсць звычаі, якія чалавеку рэкамендуецца прыняць і выконваць, напрыклад:
Калі слуга перад заходам сонца дзесяць разоў скажа: «Няма бога, акрамя аднаго Бога, у Яго няма партнёра, Яму належыць суверэнітэт і Яму хвала, і Ён здольны на ўсё», — Бог пасылае нам салдат, каб абараніць нас ад д'яблаў да раніцы і запісвае для нас дзесяць добрых спраў і сцірае з нас дзесяць дрэнных спраў і кніг.Нам будзе ўзнагарода - вызваленне дзесяці верніц ад агню.
І той, хто моліцца два раката пасля заходу сонца і кажа: «О Божа, гэта набліжэнне тваёй ночы, канец твайго дня, і галасы тваіх маленняў, так што прабач мяне», тады ён зрабіў нешта рэкамендаванае.
І той, хто пачуе магрыбскі заклік да малітвы, павінен сказаць: «О Божа, гэта набліжэнне тваёй ночы, канец твайго дня і галасы тваіх маленняў, таму прабач мяне».
Памін і малебны пасля малітвы
Час світання - адзін з лепшых часоў для зікр, і рэкамендуецца наступны ранішні зікр:
- Алілуя і хвала, колькасць тварэнняў яго, і такое ж задавальненне, і вага трона яго, і словы яго пераўзыходзяць. (дзесяць разоў)
- О Алах, дабраславі нашага гаспадара Мухамеда і яго сям'ю і паплечнікаў. (тры разы)
- О Божа, вылечы мяне ў целе маім, о Божа, вылечы мяне ў слыху маім, о Божа, вылечы мяне ў вачах маіх, няма бога, акрамя Цябе, о Божа, я шукаю ў Цябе ад нявер'я і галечы, о Божа, Ад пакутаў магільных да Цябе прыбягаю, няма бога, акрамя Цябе. (тры разы)
- Няма бога, акрамя аднаго Алаха, у Яго няма супольніка, Яму належыць царства і хвала, і Ён здольны на ўсё. (дзесяць разоў)
- О Алах, мы шукаем прытулку ў Цябе ад таго, каб звязваць з Табой тое, што мы ведаем, і мы просім у Цябе прабачэння за тое, чаго мы не ведаем. (тры разы)
- О Божа, мы з табою сталі, і з табою сталі, і з табою жывем, і з табой паміраем, і табе доля.
- аль-Курсі верш.
- Алілуя і хвала. (сто разоў)
- О Божа, якім б благаслаўленнем ні стаў я ці адно з тваіх тварэнняў, гэта толькі ад цябе, у цябе няма партнёра, таму хвала табе і дзякуй.
- О Алах, я прашу ў Цябе прабачэння і дабрабыту ў гэтым свеце і ў будучыні Мяне забілі з-пад мяне.
- О Божа, Ведачы нябачнага і бачнага, Творца неба і зямлі, Уладар усяго і яго Ўладар, я сведчу, што няма бога, акрамя Цябе, я шукаю ў Цябе прытулку ад зла маёй душы, і ад зла сатаны і яго саўдзельнікаў.
- У імя Бога, імем якога нішто на нябёсах і на зямлі не шкодзіць, і Ён – Усечуючы, Усёведаючы.
- О Жывы, Карміцелю, з міласці тваёй я шукаю дапамогі, выпраўляй за мяне ўсе мае справы і не пакідай мяне самому ні на імгненне вока.
- Наш вечар і вечар належыць Богу, і слава Богу, няма бога, акрамя аднаго Бога, у Яго няма супольніка, Яму ёсць царства і Яму хвала, і Ён здольны на ўсё. Я шукаю прытулку ў Цябе ад лянота і кепская старасць.Уладар мой, я шукаю паратунку ў Цябе ад пакут у агні і пакут у магіле.
- Мы абапіраліся на прыроду ісламу, на слова адданасці, на рэлігію нашага прарока Мухамеда (хай дабраславіць яго Бог і вітае), і на рэлігію нашага бацькі Абрагама, вернага як мусульманіна, і ён не быў шматбожнікаў.
- Я шукаю прытулку ў дасканалых словах Алаха ад зла таго, што Ён стварыў. (тры разы)
- О Божа, Ты мой Пан, няма бога, акрамя Цябе, Ты стварыў мяне, і я Твой слуга, і я трымаюся запавету Твайго і абяцаю, колькі магу. Я шукаю прытулку ў Цябе ад зла таго, што маю зроблена.
- Сура Аль-Іхлас. (тры разы)
- Аль-Фалак. (тры разы)
- Сура Аль-Нас. (тры разы)
Малітва Уступная малітва
Маленне аб адкрыцці малітвы не мае адной канкрэтнай формулы, а мае больш чым адну формулу.Кожная з ісламскіх дактрын мае сваю ўласную формулу, і вернік выбірае тое, што яму лягчэй, чым іншыя.
І малітва сапраўдная ў абодвух выпадках, і яна прамаўляецца патаемна, а не ўслых, і мае шмат карысці, але самая галоўная з гэтых карысцей заключаецца ў тым, што яна дапамагае слузе засяроджвацца ў малітвах без забыцця і адцягнення.
Многія рэлігіязнаўцы ўбачылі, што ўступную малітву пажадана прамаўляць перад тым, як шукаць прытулку, а таксама пасля ўступнага такбіра, пра які мы раней казалі, што можна прамаўляць перад малітвай, але Малікі казалі, што ўступную малітву прамаўляюць перад уступным такбірам і не пасля гэтага.
Адна з самых простых формул уступнай малітвы:
(Я скіраваў свой твар да таго, хто стварыў нябёсы і зямлю як Ханіф, і я не з шматбожнікаў. Сапраўды, мая малітва, мая ахвяра, маё жыццё і мая смерць належаць Алаху, Уладару светаў, Ён у мяне няма партнёра, і таму мне было загадана, і я з мусульман. Дык даруй мне ўсе мае грахі, бо ніхто не даруе грахі, акрамя Цябе, і накіруй мяне да лепшых маральных норм, ніхто не накіроўвае да лепшых з іх акрамя Цябе, і адвярні ад мяне дрэннае з іх, ніхто не можа адвярнуць ад мяне іх дрэнных, акрамя Цябе, да Тваіх паслуг і да Твайго задавальнення, і дабро ў Тваіх руках, а зло не ад Цябе. Я каюся перад вамі).
