ذِكر الله من أعظم العبادات أجرًا ولصاحبه أقرب مكانة من الله (عز وجل)، فقد قال (سبحانه) في كتابه الكريم: (اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ) العنكبوت/ 45, і гэта цытуецца з Абу Дарды і Салмана (хай будзе Бог задаволены імі), якія кажуць: «Памяць пра Бога (Усявышняга) лепш за ўсё астатняе». Ібн Таймійя, хай Бог памілуе яго, сказаў:
“فَإِنَّ الصَّلَاةَ فِيهَا دَفْعٌ لِلْمَكْرُوهِ وَهُوَ الْفَحْشَاءُ وَالْمُنْكَرُ، وَفِيهَا تَحْصِيلُ الْمَحْبُوبِ وَهُوَ ذِكْرُ اللَّهِ، وَحُصُولُ هَذَا الْمَحْبُوبِ أَكْبَرُ مِنْ دَفْعِ الْمَكْرُوهِ، فَإِنَّ ذِكْرَ اللَّهِ عِبَادَةٌ لِلَّهِ، وَعِبَادَةُ الْقَلْبِ لِلَّهِ مَقْصُودَةٌ لِذَاتِهَا، وَأَمَّا انْدِفَاعُ الشَّرِّ عَنْهُ فَهُوَ مَقْصُودٌ لِغَيْرِهِ عَلَى سَبِيلِ التَّبَعِ “، مجموع Фетвы (10/188).
Правільныя ранішнія ўспаміны напісаны цалкам
1- تبدأ أذكار الصباح بعد الاستعاذة من الشيطان الرجيم بقراءة أية الكرسي أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ “اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا за імі, і яны не ахопліваюць нічога з Яго ведаў, акрамя таго, што Ён пажадае. Яго трон распасціраецца над нябёсамі і зямлёй, і Ён не стамляецца захоўваць іх, і Ён - Магутны, Магутны. [Аят Аль-Курсі - Аль-Бакара 255].
Аят аль-Курсі прызнаны самім Сатаной, таму што ён сказаў Абу Хурайра (хай будзе Бог задаволены ім): «Той, хто скажа гэта раніцай, будзе наняты намі да вечара.» І Пасланец Бога пацвердзіў яго словы кажучы: «Ён сказаў вам праўду, і ён хлус».
2- Прачытайце Аль-Іхлас і Аль-Муаввідхатэйн тры разы, затым скажыце:
У імя Алаха, Міласцівага, Міласэрнага
«Скажы: Ён Бог, адзін * Бог, Вечны, Вечны, Ён не нараджае і не народжаны, і няма роўнага Яму».
«Скажы: я шукаю прытулку ў Госпада світання * ад зла таго, што Ён стварыў * і ад зла цемры, калі яно набліжаецца * і ад зла дзьмухаў у вузлах * і ад зла зайздроснікаў, калі гэта прыходзіць.
Скажы: «Я шукаю прытулку ў Госпада людзей * Цара людзей * Бога людзей * ад зла шаптуха людзей * які шэпча ў грудзі людзей * ад людзей і раю. »
Прачытання шчырасці і дзвюх узнёслых малітваў раніцай вам будзе дастаткова з усяго.Абдула ібн Хубайб (хай будзе задаволены ім Бог) сказаў, што Прарок (мір яму і дабраславеньне Алах) сказаў яму: (Скажы: «Скажы : Ён адзіны Бог ", і двух экзарцызмаў, калі ўвечары і раніцай тры разы, дастаткова для вас. Усё. "Апавядае ат-Тірмізі, які сказаў, што гэта добры і сахіх хадыс, гэта значыць, што яны спыняцца што вас турбуе і што засмучае.
І я адрозніваюся, вы чытаеце кожную суру тры разы, ці вы чытаеце Аль-Іхлас адзін раз, потым Аль-Фалак адзін раз, потым Аль-Нас адзін раз, потым гэта паўтараецца двойчы?
Пасланец Божы (хай дабраславіць яго Бог і вітае) не ўдакладніў перавагі аднаго над іншым, але Абу Хурайра (хай будзе задаволены ім Бог) спыталі аб тым, як ён згадаў іх. Ён сказаў: Ён кажа: «Слава Богу, хвала Богу, і Бог вялікі, пакуль іх усіх трыццаць тры».
3- Мы кажам: «Мы хвалім і хвалім цара Божага і хвала Богу, няма бога, акрамя аднаго Бога, і ў мяне няма партнёра з Ім, Ён мае права, і ў яго ёсць хвала, і ён на ўсім які здольны на гэта і наступае за гэтым зло, мой Госпадзе, я шукаю ў Цябе паратунку ад ляноты і кепскай старасці, мой Госпадзе, я шукаю ў Цябе ратунку ад пакарання ў агні і пакарання ў магіле” адзін раз.
4- "О Божа, Ты мой Гасподзь, няма бога, акрамя Цябе. Твая ласка на мне, і я прызнаю свой грэх, таму прабач мяне, бо ніхто не даруе грахі, акрамя Цябе.
Той, хто скажа гэта з упэўненасцю ў гэтым, калі ён прачнецца і памрэ ў гэты дзень, увойдзе ў рай. Хадыс быў перададзены Аль-Бухары, і ён з'яўляецца майстрам пошуку прабачэння
5- «Я задаволены Богам як маім Панам, ісламам як маёй рэлігіяй і Мухамедам (хай дабраславіць яго Бог і вітае) як маім Прарокам».
Тры разы, і яго ўзнагарода: «Той, хто скажа гэта раніцай, гэта права для Бога быць задаволены ім у Дзень Уваскрэсення.» І на падставе аўтарытэту Абу Саіда Аль-Худры (няхай Бог будзе задаволены ім ), што Прарок (мір яму і дабраславеньне Алах) сказаў: (Той, хто сказаў: Я задаволены Богам, як маім Госпадам, ісламам, як маёй рэлігіяй, і Мухамедам, пасланнікам, і рай стаў для яго абавязковым». Апавядаюць Абу Дауд, Аль-Нісаі і Аль-Хакім.
6- «О Божа, раніцай я сведчу пра Цябе і носьбітаў Твайго трона, Тваіх анёлаў і ўсіх Тваіх тварэнняў, што Ты Бог, для Цябе няма бога, акрамя Цябе, і што Мухамад - твой слуга і пасланнік твой.” Хто сказаў гэта, Бог вызваліць яго ад пекла.
7- «О Божа, якое б дабраславеньне не было мне ці аднаму з Тваіх тварэнняў, гэта толькі ад Цябе, у якога няма партнёра, так што Табе ўся хвала і Табе - удзячнасць».
8- «Дастаткова мне Алаха, няма бога, акрамя Яго, я спадзяюся на Яго, і Ён - Уладар Вялікага Трона» сем разоў.
Хто скажа гэта, таму Бог будзе дастаткова для таго, што мае значэнне для яго ў гэтым свеце і ў будучыні, сем разоў
9- «У імя Бога, імя якога ні на зямлі, ні на нябёсах не прычыняе шкоды, і Ён усё чуе, усё ведае.» Той, хто скажа гэта, нішто ад Бога не пашкодзіць яму тройчы.
10- «О Божа, з табой мы сталі, і з табой мы сталі, і з табой мы жывем, і з табой мы паміраем, і табе ўваскрасенне», адзін раз.
11- «Мы на аўтарытэце ісламу, і на слове здаровых, і на доўгу нашага прарока Мухамада (хай дабраславіць яго Бог і вітае), і на рэлігіі нашага бацькі, таго, хто добрая рэч».
12 - «Слава Богу і хвала Яго - гэта колькасць Яго тварэнняў, задавальненне Ім самім, вага Яго Трона і чарніла Яго слоў» тройчы.
13- «О Алах, вылечы маё цела, о Алах, вылечы мой слых, о Алах, ахавай мой зрок, няма бога, акрамя Цябе», тры разы.
14- «О Алах, я шукаю прытулку ў Цябе ад нявер'я і беднасці, і я шукаю прытулку ў Цябе ад пакут магілы, няма бога, акрамя Цябе» тры разы.
15- ” اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في الدُّنْـيا وَالآخِـرَة، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي، اللّهُـمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي وَآمِـنْ رَوْعاتـي، اللّهُـمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي، وَمِن فَوْقـي، وَأَعـوذُ بِعَظَمَـتِكَ أَن أُغْـتالَ مِن تَحْتـي «Аднойчы.
16- «О, Жывы, Які падтрымлівае, з тваёй міласэрнасці я шукаю дапамогі, уладкуй усе мае справы для мяне і не пакідай мяне самому ні на імгненне вока», тройчы.
17- "Мы сталі, і каралеўства належыць Богу, Госпаду светаў. О Божа, я прашу Цябе аб дабрыні гэтага дня. Я шукаю прытулку ў Цябе ад зла таго, што ў ім, і зла таго, што прыходзіць пасля гэтага» адзін раз.
18- "О Божа, Ведачы нябачнага і бачнага, Творца нябёсаў і зямлі, Уладар усіх рэчаў і іх Уладар. Я сведчу, што няма бога, акрамя Цябе. Я шукаю прытулку ў Цябе ад зла і зла .” І калі я здзяйсняю зло супраць сябе ці заплачу яго мусульманіну” адзін раз.
19- «Я шукаю прытулку ў дасканалых словах Бога ад зла таго, што Ён стварыў» тройчы.
20- «Божа, дабраславі і дабраславі нашага прарока Мухамеда» дзесяць разоў.
І памятайма: «Хто памоліцца дзесяць разоў раніцай і ўвечары, таго сустрэне маё заступніцтва ў дзень Уваскрасення».
21- «О Алах, мы шукаем прытулку ў Цябе ад таго, каб звязваць усё, што мы ведаем з Табой, і мы просім у Цябе прабачэння за тое, чаго мы не ведаем» тройчы.
22- «О Божа, я шукаю прытулку ў цябе ад бога і смутку, і я шукаю прытулку ў цябе ад цуду і ляноты, і я шукаю прытулку ў цябе ад баязлівасці і паклёпу, і я шукаю прытулку ў цябе .
23- «Я прашу прабачэння ў Бога Вялікага, у якога няма бога, акрамя Яго, Вечна Жывога, Вечна Які падтрымлівае, і я каюся перад Ім» тройчы.
24- «О Госпадзе, хвала Табе, як належыць, за веліч аблічча Твайго і веліч улады Тваёй» тры разы.
25- «О Божа, я прашу ў цябе карысных ведаў, добрага харчавання і прымальных учынкаў» адзін раз.
26- “اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ، عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَأَنْتَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ، وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ، أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ Я цалкам ведаю ўсё.
27- «Няма бога, акрамя Алаха, Ён адзін не мае партнёра, Яму належыць царства і Яму хвала, і Ён мае ўладу над усім» сто разоў, і яго ўзнагарода «Ён мае эквівалент вызвалення дзесяці рабы, сто добрых учынкаў запісаны для яго, і сто дрэнных спраў сцёрты з яго, і ён мае абарону ".
28- «Слава Богу і хвала Яму» сто разоў, і яго ўзнагарода - «яго грахі сціраюцца, нават калі яны падобныя на пену марскую». У Дзень Уваскрасення ніхто не прынясе нічога лепшага за тое, што прынёс, акрамя таго, хто сказаў тое самае або дадаў да гэтага.
29- «Я прашу прабачэння ў Бога і каюся перад Ім» сто разоў, і яго ўзнагарода - «сто добрых учынкаў будуць запісаны для яго, і сто дрэнных учынкаў будуць сцёрты з яго, і гэта будзе абаронай для яго ад сатаны да вечара».
Ранішнія ўспаміны для дзяцей
Бацькі або настаўнікі ў дзіцячым садзе і ў пачатковых школах павінны прывучаць дзяцей да ранішніх успамінаў, перш чым яны выйдуць з дому або перад пачаткам школьнага дня, каб яны прызвычаіліся прамаўляць ранішнія ўспаміны на працягу ўсяго жыцця. Зікр - гэта жывая ў душы, каб на ёй гадаваліся і ўсё жыццё жылі на ёй, і як казаў паэт:
І юнакі сярод нас *** растуць у адпаведнасці з тым, што рабіў яго бацька.
Прычым з улікам памяці дзіцяці трэба выбіраць вершы, якія лёгка запамінаюцца, каб нельга было прасіць запомніць верш курса, таму пачынаць трэба са шчырасці і памяці.
«Я задаволены Богам як маім Панам, ісламам як маёй рэлігіяй і Мухамедам (хай дабраславіць яго Бог і вітае) як маім Прарокам».
«О Божа, мы з табою сталі, і з табою сталі, і з табою жывем, і з табой паміраем, і табе ўваскрасенне».
«Слава Богу і хвала Яго - гэта колькасць Яго стварэння, задаволенасць Ім самім, вага Яго Трона і чарніла Яго слоў».
«Божа, ацалі маё цела, Божа, ацалі мой слых, Божа, ацалі мой зрок, няма бога, акрамя Цябе.
«О Алах, я шукаю прытулку ў Цябе ад нявер'я і галечы, і я шукаю прытулку ў Цябе ад пакут магілы, няма бога, акрамя Цябе.»
«Я шукаю прытулку ў дасканалых словах Бога ад зла таго, што Ён стварыў».
«О Алах, дабраславі і дабраславі нашага прарока Мухамеда».
«Я прашу прабачэння ў Бога Вялікага, у якога няма бога, акрамя Яго, Вечна Жывога, Вечна Жывога, і я каюся перад Ім».
«Госпадзе, дзякуй табе таксама павінен Джалал твой твар і твая сіла вялікая».
«Аб Алах, я прашу Цябе аб карысных ведах, і яны мелі добрыя і адпаведныя успрымальныя»
«Хвала Богу і хвала Яму»
«Божае прабачэнне і пакаянне перад Ім»
З такімі ўспамінамі, якія лёгкія на мове і цяжкія на балансе, любімыя Міласцівым, гэта можа быць пачаткам прывыкання іх да ранішніх успамінаў, каб іх языкі запаміналі іх і выгравіравалі на старонках іх сэрцаў.
Таксама ўлічваецца, што бацька, маці або настаўніца не пачынаюць з усіх, а пачынаюць з аднаго зікр, так што калі дзіця запомніць яго і стане лёгкім на зубы, дадаецца новы зікр да гэтага, і таму ён не пераходзіць да трэцяга зікр, калі ён не пераканаецца, што дзіця запомніў і засвоіў зікр, які ён запомніў.
Ён папярэджвае, што момант зікр - гэта момант вялікай пашаны, так што дзіця прывыкае да гэтай сцэны, у якой ён будзе мець слыхавую памяць аб паўтарэнні зікр і глядзельную памяць пра сцэну поўнай пашаны, таму сувязь паміж зроблены зікр і пашана або праслаўленне Бога (Слава Яму).
